Интересно, ярые вегетарианки при минете сперму глотаю? Или выплёвывают?
Или они настолько транжиры, что позволяют ей проливаться?
А может вегетарианство категорически против минета???

Тут http://www.vodaspb.ru/russian/razdel_analit08-14.html есть практически всё, что надо для того чтоб мозги встали на место.
Желающим после этого и далее жить в бреду навязанных шизофренических бредней мне искренне жаль.

Материалы из книги:
Из-под лжи: Государь Николай Второй; Григорий Распутин / Татьяна Миронова. -- Краснодар: "Сов. Кубань", 2004. -- 176 с.: 24 с. илл. -- (золотая библиотека "Пересвет").
Желающим могу выслать книгу в html-формате.
Содержание книги:
О грехе отречения русских от своего Царя --- 6
Были и небыли о царствовании Николая Второго: кому была нужна мистификация истории --- 34
1. Кто и как создал миф об "отречении" Государя --- 39
2. Фабрика лжи: почему по сей день скрывают правду о цареубийстве --- 61
3. Подлог на крови: ещё одна лжедочь Императора --- 88
Григорий Ефимович Распутин: оболганная жизнь, оболганная смерть --- 105
1. Двойник Распутина – иудейская афера --- 115
2. Самое настоящее ритуальное убийство --- 132
3. Фальшивомонетчики от истории: как пишут чужие "мемуары" --- 145
Послесловие --- 166
Источники --- 168


Стр. 39-61
1. Кто и как создал миф об "отречении" Государя
Круг свидетельств Царствования Государя Николая Александровича, а именно саму державную деятельность Императора ставят Ему в вину хулители святой Семьи, этот круг источников очень велик. Кажется, все, кто ни соприкасался Царю и выжил после большевистского переворота, оставили свои записки, мемуары, отзывы. Немало свидетельств и дореволюционных лет. Самое ценное, что дошли до наших дней собственной руки Государя, Царицы, Великих Княжен дневники, переписка, пометы в книгах и документах, выписки из них. Мы читаем их сегодня опубликованными, преодолевая чувство неловкости вторжения в частную жизнь Царской Семьи – не для нас в письмах и дневниках поминается ими пережитое, но все же читаем, так как и письма, и дневники, и книжные заметки свидетельствуют о чистоте помыслов Государя лучше, чем любое измышление последующих летописцев, глубокомысленные опусы историков-комментаторов с осуждением того или иного поступка, политического решения Государя. Как же редки чистые, незамутненные издания, посвященные Государю, Его Семье, такие, как публикация Писем святых Царственных мучеников из заточения (4). Чаще же тексты писем и дневников искажены, дополнены измышлениями недобросовестных составителей, переводчиков или заведомо враждебных публикаторов, наглядный пример тому многотомная переписка Их Императорских Величеств, вышедшая в свет в 1923-1927 годах (5).

Рассмотрим же, кто берется свидетельствовать о царствовании Императора Николая Александровича. Среди свидетелей много сановников, бывших когда-то рядом с Государем, но служивших не Ему, не России, – служивших одному лишь своему тщеславию, заботившихся лишь о собственной карьере. Корыстью руководствовались они, хуже того, проводя политику иудо-масонства, противостояли Государю, искажая суть Его решений, противодействуя Его воле, а удаленные за это из Правительства, из окружения Царя, в утешение уязвленного самолюбия, в оправдание себя, клеветали на Государя, приписывая ему то скрытность, хитрость, непомерную жестокость, то, напротив, бессилие, безволие, бесхребетность.

Таков, к примеру, начальник Канцелярии Двора генерал Мосолов, до конца своих дней не избывший личных обид на Императора и Императрицу, жестко ограничивших его властные амбиции, а потом и вовсе отдаливших его от Двора. Мщеньем, неприязнью, злобой пропитаны все его мемуары, ставшие однако для многих исследователей авторитетным первоисточником: "Со дня заболевания Государя (в 1902 году Николай Александрович болел тифом в Ливадии – Т.М.) Императрица явилась строгим цербером у постели больного, не допуская к нему не только посторонних, но и тех, которых желал видеть сам Государь… Увы. Горизонты мысли Государыни были много уже, чем у Государя, вследствие чего ее помощь ему скорее вредила" (6, с. 190). Насколько Мосолов объективен в своих оценках, можно судить по его же собственному признанию, как в 1916 году он пытался подкупить Григория Ефимовича Распутина, чтобы тот помог укрепить его, Мосолова, пошатнувшиеся позиции в глазах Императора. Затея не удалась, Мосолова удаляют от Двора и направляют посланником в Бухарест. Через несколько лет, уже в эмиграции, себе в оправдание Мосолов внесет свою лепту в историографию правления последнего Романова: "Он увольнял лиц, даже долго при нем служивших, с необычайной легкостью. Достаточно было, чтобы начали клеветать, даже но приводя никаких фактических данных, чтобы он согласился на увольнение такого лица… Менее всего склонен был Царь защищать кого-нибудь из своих приближенных… Как все слабые натуры, он был недоверчив" (6, с. 18).

Еще более откровенен в своей злобе на Государя, сполна выплеснутой в мемуарах, священник Георгий Шавельский, по должности протопресвитера русской армии и флота он виделся с Императором в Ставке в 1915-1917 годы. Сколько он мог видеть Государя, сколько времени наблюдал его, чтобы позволить себе судить о Государе, ко времени написания мемуаров уже убиенном в Екатеринбурге вместе с Семьей, тоном снисходительной "объективности": "Сам государь представлял собою своеобразный тип. Его характер был соткан из противоположностей. Рядом с каждым положительным качеством у него как-то уживалось и совершенно обратное – отрицательное" (7, с. 116). Каждое качество Государя оценено! Ведь так и пишет Шавельский – каждое! Спрашивается, когда же успел протопресвитер армии и флота так досконально изучить Государя, уж не за званными ли обедами и завтраками, на которые он удостаивался чести быть приглашенным и которые в деталях описал (и что подавали, и как сервировали, и что суп был всегда плох), но ведь именно эти доверительные подробности усыпляют бдительность скептически настроенного читателя и заставляют его без всякого отпора принимать и явную клевету, замаскированную под свидетельства очевидца, и даже абсурдные, противоречащие друг другу утверждения о якобы не замечаемом Императором кризисе в России и попытках его, Шавельского, открыть на это Государю глаза.

А сколько ссылок на Шавельского, как же – как же! свидетель, очевидец, на самом же деле – лжесвидетель, лжеочевидец. Видев лишь дважды Распутина, и то издалека, Шавельский уверенно повествует о его пьянстве в церковном доме "Трапеза", о том, как затем в квартире Вырубовой Императрица "подошла к его креслу, стала на колени и свою голову положила на его колени. "Слышь! Напиши папаше, что я пьянствую и развратничаю, развратничаю и пьянствую", – бормотал ей заплетающимся языком Распутин" (7, с. 154). В красках представленная сцена сопровождается невинной ремаркой Шавельского: "Меня так поразила тогда нарисованная о. Васильевым картина, что я забыл спросить, кто именно рассказывал ему о происходившем в квартире Вырубовой" (7, с. 154). Такие вот мемуары – "свидетельства эпохи"!: кто-то сказал кому-то, а тот, кто это якобы передал – священник Александр Васильев – ко времени появления сочинения Шавельского уже скончался.

Как Шавельский разбирается в людях, насколько прозорлив и непредвзят, можно судить по описанному им самим разговору его с Царем о митрополите Питириме. "Самое ужасное в том, что на Петроградском митрополичьем престоле сидит негодный Питирим…", – убеждал Государя Шавельский. "Как негодный! У вас есть доказательства для этого?" – "Я более года заседаю с ним в Синоде и пока еще ни разу не слышал от него честного и правдивого слова. Окружают его лжецы, льстецы и обманщики. Он сам, Ваше Величество, лжец и обманщик. Когда трудно будет, он первый отвернется от вас" (7, с. 147). Митрополит Питирим остался в числе немногих верных Государю священнослужителей, а Георгий Шавельский сразу отрекся от Царя, после октября 1917 года стал лидером "церковного большевизма", преобразованного в "обновленчество".

Стремление выгородить себя, очернив Императора, очевидно и в мемуарах великого князя Александра Михайловича. Понятна была его обида на Государя, который в соответствии с династической традицией Романовых жестко пресекал любые попытки политического влияния своих родных, поощряя их только к военной службе: "Я не могу позволить моим дядям и кузенам вмешиваться в дела управления" (8, с. 294). Но в. кн. Александр Михайлович был неудачником и во всех военных начинаниях. Его официальная записка о реформе русского военного флота, поданная Императору в дни восшествия Его на Престол, привела Александра Михайловича к немедленной отставке, так как предложенные великим князем проекты вели к разрушению морских сил. Второй попыткой "послужить Отечеству" явилась для Александра Михайловича организация так называемой "крейсерской войны", "имевшей целью следить за контрабандой, которая направлялась в Японию" во время русско-японской кампании 1904-1905 годов (8, с. 338). Своими неуклюжими действиями Александр Михайлович едва не спровоцировал тогда вступление в войну Англии и Германии. Наконец, назначенный в революционном 1905 году командующим флотилией минных крейсеров Балтийского флота этот великий князь-флотоводец едва не стал заложником у взбунтовавшихся матросов собственного флагманского крейсера. И что делает великий князь? Бежит в 1905 году из России! В пору тяжелейших для России испытаний пребывает с семьей во Франции – отдыхает, путешествует, развлекается с женщинами. "Я должен бежать. Должен". Эти слова, как молоты, бились в моем мозгу и заставляли забывать о моих обязанностях перед престолом и родиной. Но все это потеряло для меня уже смысл. Я ненавидел такую Россию" (8, с. 345).

Все это не помешало потом Александру Михайловичу, которому наскучили европейские "ежегодные программы", на правах ближайшего родственника (зять Царя!) явиться к Государыне и потребовать от нее ни много ни мало – "установления конституционной формы правления": "В течение двадцати четырех лет, Алике, я был твоим верным другом. Я и теперь твой верный друг, но на правах такового я хочу, чтобы ты поняла, что все классы населения настроены враждебно к вашей политике… Я убежден, что если бы Государь в этот опаснейший момент образовал правительство, приемлемое для Государственной Думы, то это уменьшило бы ответственность Ники и облегчило его задачу" (9, с. 522).

Великий князь Александр Михайлович – изменник, и, чувствуя за собой грех, он выгораживает себя в воспоминаниях, обвиняя в разрушении Самодержавия Царскую Семью и Самого Императора. Чего стоит его мемуарная выдумка о "робости", "нерешительности", "слабости" Николая Второго, о его якобы признаниях в нежелании управлять Россией. Эти никогда нигде никем и ничем не подтвержденные слова Александр Михайлович не без удовольствия приписал Государю, и пошли они гулять из одного исторического сочинения в другое – невозможные в устах Наследника Престола, 17 лет готовившегося к Верховному управлению. Глупая трусливо-просительная, но заискивающая по отношению к Александру Михайловичу фраза: "Сандро, что я буду делать! Что будет теперь с Россией? Я еще не подготовлен быть царем! Я не могу управлять империей. Я даже не знаю, как разговаривать с министрами. Помоги мне, Сандро!" (8, с.304). И какое самодовольство "воспоминателя", мстительно тешившего свое самолюбие неудачника: "Я старался успокоить его и перечислял имена людей, на которых Николай II мог положиться, хотя и сознавал в глубине души, что его отчаяние имело полное основание и что мы все стояли перед неизбежной катастрофой" (8, с. 304).

Александр Михайлович – один из многих членов Царской фамилии, открыто предавших своего Царя. Их последующая судьба – изгнание и забвение – закономерный, Богом данный конец за отношение к Трону. Их воспоминания и оценки Государя, власть которого они подгрызали из зависти, уязвленной гордости, притязаний на власть, а потом эту желчь, неудовлетворенное самолюбие сполна выплеснули в своих писаниях, такие их воспоминания не имеют документальной ценности, они лишь свидетельство низменности предательских натур, хоть и императорской крови. Одна лишь Ольга Александровна, младшая сестра Государя, решилась впоследствии произнести покаянные слова о вине всей Царской фамилии: "Я снова скажу, что мы все заслуживаем порицания… Не было ни одного члена семьи, к которому Ники мог бы обратиться… Какой пример мы могли дать нации?" (9, с. 357).

Не могут считаться достоверными и воспоминания царских генералов, которые, искажая правду, предавая истину, выгораживают себя, оправдывая свою измену Трону и Присяге. Вина армии, как и вина священства, и членов царской фамилии – все они особо присягали на верность Государю и Его Наследнику перед Крестом и Св. Евангелием – уже в первые дни после отречения была столь очевидной, и затем так явно была осознана русскими в эмиграции, что многие офицеры-клятвопреступники и изменники-генералы поспешили оправдаться в мемуарах, но оправдаться можно было только одним – чернить Императора и Императрицу, возлагать на них ответственность за гибель Империи. Начальник Штаба главнокомандования Северным фронтом в 1914-1917 гг. генерал Ю.Н. Данилов опубликовал в Берлине свои мемуары, где попытался доказать, что отречение явилось не в результате заговора главнокомандующих во главе с Алексеевым и революционного Временного комитета Госдумы, т.е. "не в качестве принудительного революционного действа", но отречение Императора – это "лояльный акт, долженствовавший исходить сверху и казавшийся наиболее безболезненным выходом из создавшегося тупика" (10, с. 444).

Этот генерал, по отзывам сослуживцев, "крайне властный, самолюбивый, с очень большим о себе мнением", в бытность великого князя Николая Николаевича верховным главнокомандующим занимал должность генерал-квартирмейстера Ставки и в дни успехов на фронте "изображал из себя чуть ли не гения, великого полководца, и это было уж слишком" (11, с. 68). При смене командования, когда Верховным стал Государь, Данилова не оставили в Ставке, ему предложили дивизию, чем "гений" полководческого искусства был страшно обижен, упросил дать ему корпус, но очень скоро поместился в удобной и престижной должности начальника Штаба командования Северным фронтом, однако злобу на Государя затаил и в феврале 1917 года ее сполна выместил.

Смута, поднятая изменой генералитета армии и генерала Данилова в том числе, разметала Императорскую Россию в клочья, и Данилов хотел, рвался оправдаться, силился показать, доказать, что в дни отречения, а Данилов присутствовал на всех переговорах Императора с Рузским, Гучковым, Шульгиным, "не было ни измены, ни тем более предательства" (10, с. 444). Слова Государя Николая Александровича "кругом измена, и трусость, и обман" бередили совесть многих предателей. И, чтобы снять с себя обвинение в тяжком преступлении, Данилов утверждает, что отречение Государя было добровольным, потому что, во-первых, "с ночи на 1 марта в царских поездах не существовало настроения борьбы и в ближайшем к царю окружении только и говорили о необходимости "сговориться с Петроградом", во-вторых, начальник Штаба Верховного главнокомандующего Алексеев, равно как и главнокомандующие фронтами вовсе не понуждали Государя к отречению, они лишь представили "честно и откровенно свои мнения на высочайшее воззрение" (10, с. 432, 444), и ни слова о наглом предложении изменника Рузского Царю – "сдаться на милость победителя", напротив, Данилов сетует, что "людская клевета и недоброжелательство пожелали превратить честного и прямолинейного генерала Рузского в недостойную фигуру распоясавшегося предателя" (10, с. 433).

Данилов лжет, что генералы Алексеев и Рузский, и он, Данилов, лишь "присоединились" к мысли об отречении, "высказанной по этому поводу М.В. Родзянкой", а Алексеев "передал ее на заключение командующих фронтами". На самом деле телеграмма Алексеева командующим содержала вопрос с уже подсказанным ответом: "Обстановка, по-видимому, не допускает иного решения". Впрочем, в воспоминаниях А.А. Брусилова есть еще одна интересная подробность "запроса" Алексеева к главнокомандующим: "Временное Правительство ему объявило, что в случае отказа Николая II отречься от Престола оно грозит прервать подвоз продовольствия и боевых припасов в Армию, поэтому Алексеев просил меня и всех главнокомандующих телеграфировать Царю просьбу об отречении" (12, с. 260). Поскольку Брусилов в своих воспоминаниях не оправдывался за отречение (он писал их в 1922 году для большевиков), можно доверять этому свидетельству о преступном шантаже Алексеевым главнокомандующих фронтами, И, прислав эти изменнические "воззрения", "невинный" Алексеев следом шлет "проект манифеста на случай, если бы Государь принял решение о своем отречении в пользу цесаревича Алексея" (10, с. 442). А Рузский спешит заставить Государя поверить в безвыходность положения, лжет о движении на Псков броневых автомобилей с восставшими солдатами, лжет о восстании гвардейских полков, посланных Императором на усмирение Петрограда (это генерал Алексеев запретил генералу Иванову, которому Царь лично приказал идти на Петроград, выполнять приказ Монарха). Рузский пытается запугать Царя возможным кровопролитием в Царском Селе, тем что Москва охвачена революцией…

Но главное, что придумали себе в оправдание заговорщики, и Данилов в том числе, стремясь подчеркнуть официальный характер происшедшего, а не насильственное закулисное выкручивание рук Императору, – ложь о том, что Государем был составлен и подписан Манифест об отречении от Престола.

История с так называемым Манифестом об отречении Государя Николая II крайне запутана всеми свидетелями этого страшного для России события именно потому, что все они соучастны в клятвопреступлении, в насильственном сведении Императора с Трона. Пленившим Государя во Пскове изменникам-генералам и думским масонам нужно было добиться от Царя именно манифеста об отречении, чтобы создать видимость добровольной сдачи страны революционерам. Причем манифест задумывался заговорщиками с передачей власти наследнику – маленькому Алексею Николаевичу, которого легко потом устранить, заменить, наконец, уморить, сославшись на неизлечимую болезнь ребенка. Николаю Александровичу была памятна судьба царевича Димитрия, якобы наткнувшегося на нож в припадке болезни. Государь ломает масонский "сценарий" переворота, заявив о передаче Престола брату Михаилу. Государь намеренно поступает противозаконно, имитируя передачу Царской власти, минуя законного Наследника. Он легко соглашается подписать незаконный документ, который все "свидетели отречения" называют "Манифестом", но который на самом деле представляет собой телеграмму в Ставку единственному адресату – генералу Алексееву. Текст этой телеграммы под видом Манифеста торжествующий Алексеев спешно разослал в войска, и трагедия Армии в том, что она не услышала призыва Государя к войскам – спасти Трон.

Что данная телеграмма Алексееву не является Манифестом об отречении, сразу бросается в глаза. В ней отсутствует целый ряд полагающихся Манифесту формальных признаков. Вот как, к примеру, был оформлен Высочайший Манифест об объявлении войны Германии: вступление: "Божиею Милостию, Мы, Николай II, Император и Самодержец Всероссийский, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая. Объявляем всем верным Нашим подданным…" – далее следует текст Манифеста, и заключение: "Дан в Санкт-Петербурге, в двадцатый день июля, лето от Рождества Христова тысяча девятьсот четырнадцатое, Царствования же нашего в двадцатое". В телеграмме отсутствует формальная контрассигнация, необходимая для манифеста: "На подлинном Собственною Его Императорского Величества Рукою подписано: НИКОЛАЙ". Даже сама подпись Государя на телеграмме, выдаваемой за Манифест об отречении, сделана карандашом, хотя и залакирована верниром, но не по форме удостоверена министром Двора Фредериксом, причем эта подпись графа Фредерикса на документе почему-то не сохранилась.

Подлинный Манифест мог вступить в силу только после его опубликования в соответствующем виде и в официальной печати. Понимая это, генерал Рузский до приезда Гучкова и Шульгина на вопрос Фредерикса, как оформить детали, связанные с актом отречения, ответил, что "присутствующие в этом некомпетентны, что лучше всего Государю ехать в Царское Село и там все оформить со сведущими лицами" (13, с. 199). Однако уже Гучков настоял на немедленном подписании Отречения, словно не замечая его незаконной формы – плотный телеграфный бланк со странным для всенародного обращения покидающего Трон Императора адресом: "Ставка. Начальнику Штаба". Изменники торопились, до Царского Села далеко, там, глядишь, сыщутся верные Царю генералы, офицеры и войска, ведь признавали потом, после большевистского переворота, генералы-клятвопреступники: "Враги Рузского говорят, что он должен был… указать Родзянке, что он изменник, и двинуться вооруженной силой подавить бунт. Это, как мы теперь знаем, несомненно бы удалось, ибо гарнизон Петрограда был не способен к сопротивлению, Советы были еще слабы, а прочных войск с фронтов можно было взять достаточно" (14, с. 158-159). Торопясь, хватают Гучков с Шульгиным телеграфный бланк, оставив дубликат – такой же бланк с таким же текстом – на хранение Рузскому, и мчатся в Петроград – объявлять о своей победе.

Словом, так называемое "отречение" Николая Второго – незаконный документ, намеренно составленный Императором с нарушением законов и по содержанию, и по форме. И многочисленные свидетельства о его законности и о добровольном сложении Государем Николаем Александровичем своих Царских полномочий есть сознательная фальсификация истории нарушившими долг и Присягу участниками событий.

Вот почему генерал Данилов упорно твердит о двух экземплярах именно манифеста! Ему очень нужно создать эту легенду о Манифесте, чтобы все, что натворили Рузский и Гучков, он и Шульгин, имело бы хоть малую видимость законности. Уже 2 марта 1917 года Данилова очень тревожила "юридическая неправильность" содеянного: "Не вызовет ли отречение в пользу Михаила Александровича впоследствии крупных осложнений ввиду того, что такой порядок не предусмотрен законом о престолонаследии?" (15, с. 183). Дальнейший сценарий гибели Трона при передаче его Наследнику Алексею Николаевичу был четко прорисован В.В.Шульгиным, еще одним преступным организатором трагедии под названием "отречение": "Если придется отрекаться и следующему, то ведь Михаил может отречься от престола… Но малолетний наследник не может отречься – его отречение недействительно. И тогда что они сделают, эти вооруженные грузовики, движущиеся по всем дорогам? Наверное, и в Царское Село летят, проклятые… И сделались у меня: "Мальчики кровавые в глазах" (15, с. 183). Вот что замышлялось революционерами, вот от чего спасал своего Сына и Трон Государь. Недаром Императрица Александра Федоровна безоговорочно приняла такое решение мужа: "Я вполне понимаю твой поступок… Я знаю, что ты не мог подписать противного тому, в чем ты клялся на своей коронации. Мы в совершенстве знаем друг друга, нам не нужно слов и, клянусь жизнью, мы увидим тебя снова на твоем Престоле, вознесенным обратно твоим народом и войсками во славу твоего Царства. Ты спас царство твоего сына и страну, и свою святую чистоту, и… ты будешь коронован Самим Богом на этой земле, в своей стране" (16, с.659).

Недаром и Керенский, и Милюков, и Родзянко были так огорошены неожиданным текстом Царской телеграммы в Ставку и постарались спрятать ее, не объявлять, не публиковать, пока не получат "отречение" от великого князя Михаила Александровича. Милюков говорил: "Не объявляйте Манифеста… Произошли серьезные изменения… Нам передали текст… Этот текст совершенно не удовлетворяет…" (15, с. 265). А вот свидетельство о том же генерала Вильчковского: "В пятом часу утра Родзянко и князь Львов вызвали к аппарату Рузского и объявили ему, что нельзя опубликовывать Манифеста об отречении в пользу великого князя Михаила Александровича, пока они это не разрешат сделать… для успокоения России царствование Михаила Александровича "абсолютно неприемлемо" (14, с. 164).

Замысел Государя верно понял Шульгин и позже объяснял это, заодно выгораживал себя и выставлял себя чуть не соратником Императора: "Если есть здесь юридическая неправильность… Если государь не может отрекаться в пользу брата… Пусть будет неправильность! Может быть, этим выиграется время… некоторое время будет править Михаил, потом, когда все угомонится, выяснится, что он не может царствовать, и престол перейдет к Алексею Николаевичу" (17, с. 474).

Итак, документ, содержащий якобы "отречение" Императора Николая Второго, намеренно составлен Государем с нарушением Законов Престолонаследия, что было очевидно для большинства участников заговора. С какой целью Государь составил этот незаконный документ, подложно названный Даниловым, Шульгиным, Гучковым и другими заговорщиками "манифестом"? Во-первых, незаконная передача власти, минуя Наследника Престола, должна была призвать Армию исполнить Присягу и восстановить Самодержавие. Во-вторых, следующий свой удар революционеры должны были обрушить не на законного Наследника Престола – Алексея Николаевича, а на Михаила Александровича, который по призыву своего брата обязан был принять бой, оттянуть время, пока накал петроградской уличной стихии не стихнет, недаром были потом признания: "нас раздавил Петроград, а не Россия" (17, с. 472). Толпа, как известно, бунтует не долго, и скоро растекается по домам, к женам, детям, к привычному труду. Но Михаил Александрович подчинился не воле Брата, а заговорщикам, которые ему угрожали. Они торопились "сломать" волю и без того неволевого Михаила, не понявшего ни в тот момент, ни потом своей жертвенной роли, предначертанной ему Царственным братом для спасения России и Самодержавия. Он испугался угроз Керенского, который, истерически заламывая руки, и было отчего паниковать Керенскому, в случае возвращения законного Царя – Керенского-Кирбиса ждала петля, кричал великому князю, каким опасностям он лично подвергнется в случае решения занять Престол: "Я не ручаюсь за жизнь вашего высочества…". В-третьих, Государь спасал не Сына, не Себя, составляя этот документ. Император спасал Свое Самодержавие и Свой Трон. Он должен был вернуться на этот Трон, возвращенный на него народом и верной присяге Армией. Допустить цареубийства Государь не мог из сострадания к своему народу, который бы весь подпал под клятву Собора 1613 года…

В 1927 году большевики опубликовали все изданные к этому времени воспоминания о свержении монархии под названием "Отречение Николая II", сопроводив их предисловием еврейского публициста Михаила Кольцова, который злорадно, но очень точно написал об этих днях: "Нет сомнения, единственным человеком, пытавшимся упорствовать в сохранении монархического режима, был сам монарх. Спасал, отстаивал Царя один Царь. Не он погубил, его погубили" (18, с. 28).

Как бы мемуаристы-лжесвидетели ни старались затушевать свое участие в уничтожении Императорской России, перекладывая вину за падение Трона на Государя, сочиняя небылицы о его характере, манерах, воспитании, поступках, плетя паутину ложных фактов, но преступный образ их мысли, зависть или просто возбужденная врагом рода человеческого ненависть к святому Царю выдает их с головой и подрывает историческую достоверность их воспоминаний.

Череда прошедших здесь лиц – неудовлетворенный карьерным ростом царский чиновник (сколько их было, спешно покидавших Александровский Дворец в те горькие мартовские дни 17-го года), священник, не верующий в святость Помазанничества Божия, а стало быть, и в Самого Господа (отрекшиеся от Царя попы не редкость, а правило в 17-м году), завистливый и неудачливый зять – член Императорской Фамилии (среди родственников предательство и осуждение Царя было поголовным), наконец, уязвленный отстранением от высокого поста армейский генерал (все командующие фронтами и флотами были повинны греху цареборчества). Сколько их, присягавших Государю и Наследнику, клятвопреступников, взялось потом оправдывать себя. А теперь их заведомую ложь мы именуем "документами эпохи" и верим этой лжи больше, чем свидетельствам людей, оставшихся верными Присяге. Дескать, верные царские слуги любили Царскую Семью, были ей обязаны своим благоденствием, и из любви и благодарности приукрашивали факты, умалчивая о недостойном. А эти "свидетели", относившиеся к Государю и Государыне "критически", высказывают-де "непредвзятые мнения". Но в том-то и дело, что суждения о Государе изменников и предателей, завистников и карьеристов (в большинстве своем масонов, сознательных участников заговора против Самодержавия в России) – самые что ни на есть предвзятые, они высказываются лишь с одной целью: переложить на Царя вину за собственные грехи перед Богом и перед Родиной.

Древнее православное правило "прежде смерти не блажи никого" только сейчас дозволяет оценить низость измены и клеветы этих свидетелей. Смерть грешников люта. Это псаломское слово свято исполнилось надо всеми, преступившими Царскую Присягу.

Уже в 1918 году погиб генерал-предатель Рузский. Масон, он вскоре после февральской революции похвалялся в газетных интервью своим деятельным участием в свержении Царя. Нераскаявшийся изменник, Рузский умер страшной смертью: изрубленный в куски красногвардейцами, полуживым зарыт в землю на кладбище Пятигорска.

Начальник Штаба Верховного главнокомандующего генерал-изменник Алексеев, тот, что собирал от командующих фронтами согласие на переворот, что составлял текст "манифеста" об отречении и затем, когда Государь прибыл в Ставку, арестовал Его, тот самый Алексеев, терзаемый безуспешностью попыток создать боеспособную Добровольческую Армию, выпрашивавший по копейке деньги на ее оснащение, безрезультатно пытавшийся собрать в кулак бывших генералов Царской Армии, умер мучительной смертью от болезни почек в том же 1918 году.

Генерал-предатель Корнилов, назначенный февралистами на должность главнокомандующего Петроградским военным округом и собственноручно наградивший унтер-офицера Кирпичникова Георгиевским крестом за убийство офицера и провозглашавший в Штабе Верховного главнокомандующего, что "русскому солдату нужно все простить, поняв его восторг по случаю падения царизма и самодержавия" (19, с. 176), он взял на себя дерзость арестовать в Царском селе Семью Государя и, главное, Наследника Престола, которому, как и Царю, присягал на верность. Корнилов тоже погиб в 1918 году. Он возглавлял наступление белых на Екатеринодар, ночью работал за столом в казачьей хате. И единственная граната в этом предутреннем затишье поразила его здесь в висок и бедро. Чуя кару Божию в такой неестественной для солдата гибели вождя, Белая Армия содрогнулась. Судьба наступления была роковым образом решена.

Адмирал Колчак и адмирал Непенин, главнокомандующие Черноморским и Балтийским флотами, как изменники Присяги тоже погибли страшно. Непенин, еще до всякого Алексеевского опроса главнокомандующих, славший в Ставку телеграммы о том, что "нет никакой возможности противостоять требованиям временного комитета", был убит восставшими матросами в 1917 году. Колчак избежал этой участи только потому, что сбежал, бросив флот, в Петроград, а затем в Америку – учить американцев "морской минной войне". Вскоре, вернувшись в Россию, он пытался возглавить белое сопротивление в Сибири, провозгласил себя Верховным Правителем, и уже "на своей шкуре" испытав горечь измены, был выдан своими же соратниками и расстрелян в 1920 году.

В том же 1920 году умер от тифа генерал Н.И.Иванов, тот, что намеренно не выполнил приказа Государя о приведении гвардейских полков в бунтующий Петроград усмирить разбушевавшуюся чернь. Спустя неделю после "отречения" Государя Иванов поспешил заверить Гучкова в "своей готовности служить и впредь отечеству, ныне усугубляемой сознанием и ожиданием тех благ, которые может дать новый государственный строй".

Карающая десница Божия не миновала и членов Императорской фамилии, в безумстве зависти и в масонском раболепстве подготовлявших революцию своими интригами. Великие князья Михайловичи, Николай и Сергей, расстреляны, один – в Петропавловской крепости, другой – в Алапаевске. Николай Михайлович, активный масон, обратившийся к Государю с письмом, в котором требовал (что за обыкновение было у подданных Его Величества – требовать!): "Огради Себя от постоянных систематических вмешательств этих нашептываний через любимую Твою Супругу" (19, с. 108), за свою откровенно антимонархическую деятельность был выслан Государем в имение. Сергей же Михайлович уже после свержения Императора, нисколько ему не сочувствовавший, пишет в письме своему революционно настроенному брату: "Самая сенсационная новость – это отправление полковника (это об Императоре!) со всею семьею в Сибирь. Считаю, что это очень опасный шаг правительства –теперь проснутся все реакционные силы и сделают из него мученика…" (19, с. 115). Клятвопреступление, которое братья совершили, отрекшись от Присяги, приносимой каждым членом Императорского Дома перед Крестом и Св. Евангелием на верность Царствующему Императору и Его Наследнику, могло ли остаться не отмщенным?

И великий князь Павел Александрович, расстрелянный в 1918-м году в Петропавловской крепости, внешне бывший столь преданным Царской Семье, ведь это его Государыня призывала для помощи во всех трудных вопросах во время последнего пребывания Императора в Ставке, также был сознательным изменником Трона. Именно у Павла во дворце с его участием и участием начальника и юрисконсульта канцелярии Дворцового Коменданта 25-го февраля был составлен проект конституции Российской Империи (19, с. 124). И уже 21 марта 1917 года в петербургской газете "Новое время" было помещено письмо Павла Александровича, где он "преклонялся" перед "волей русского народа", "всецело присоединяясь к Временному Правительству" (19, с. 252).

Череда главных изменников скоро сошла в могилу. А мы все перебираем оставшиеся от них мемуарные листки лжи, которыми они пытались обелить себя.

Взято отсюда: http://www.rus-sky.com/forum/viewtopic.php?t=1645

Завидуя режиму работы фрилансеров, решил сделать первый решительный шаг в направлении свободного графика работы.
Пошёл учиться на програмиста 1С бухгалтерии.
После 3 занятий крыша обрала некоторую свободу передвижения и норовит съехать при первом удобном случае...

Надоело бегать по разным кафешкам, почтам и прочим злачным местам, чтоб залезть в сеть. Решился.
Купил себе компик и взял тарифный план мегафон-модем-плюс.
Сотня мегабайт за 200 рублей в месяц и остальные мага за 2,5 рублей . Да! Ещё ночка с часу до восьми за 20 рябчиков..
Ну думаю оторвусь по полной!
Ага! Там тоже не лохи...
Развели меня в первые 4 дня на 800 рублей. Оказывается у них настройки присылаемые в автоматическом режиме, по умолчанию настроены на WAP.
Сцуки! Лано, я этим я розобрался, но это всё фигня!
Оказывается в мегафоне отчетность за трафик дробная и зависит не от сеанса, как должно быть, а от шага дискретности и времени соединения.
Есть мегабайт переданной инфы - получите услугу! Бабло и трафик спиЗЗЗЗЖЖЖЖен.
А то что во время контента произошёл сбой связи и страница открыта не была - их не ебёт.
Вот сцуки! Теперь мне понятно почему другие операторы сотовой связи (зарубежные) очень неохотно идут на сотрудничество с мегафоном.
Не зная внутренних проводок шага транзакций - невозможно проследить глубину и полноту оказанной услуги. Впрочем как и само её, услуги, наличие.
Покруче чем в МПС, с его ж/д тарифами однако...

Наташа Ростова: сегодня в 12:34
ого... а чего это вы безлошадный? обычно у мужчины это предел мечтаний автомобиль потом уже дефушки:-)

Шар: сегодня в 12:38
Это у мужчин предел мечтаний. А у Мужчин, предела мечтаний нет.
Есть временное отсутствие результата усилий направленных на достижение поставленных задачь.

Н.Р. :сегодня в 12:41
ёёёёё, ты что абалдел такие умные слова писать ни чеж не понятно:-)))))) а проще , русским языком что бы доступно было:-))))))

Шар: сегодня в 12:45

Порутчик! Вы отвратительно танцуете! Все ноги мне отдавили!
И говорить вы не умеете. Заумно очень...

Ничего-с! Мы себя в ебле покажем-с!

Наташа Ростова :) сегодня в 12:47
ну так не чесно и не интересно......хочется не просто еб...а точнее совсем не еб....

Шар:сегодня в 12:53
Совсем не еб..???
Ну я так не играю! :))
Это ваше заднее слово?

Н.Р. :сегодня в 12:56
пока крайнеее:-)))
совсем, просто тупо еб.....я не испытываю в этом острой нужды..пока:-)


Ебля.
Понятия, Определения, Нормативы , Толкования (ПОНТ).

Остальное в коментах.
Делитесь. :))

Ты избрал путь воина Света.

Держа в руке тяжелый боевой молот, ты обходишь дозором самые отдаленные районы Ар Каима. Едва почувствовав твое присутствие, Тьма расступается. Иногда ты посещаешь своих побратимов, воинов Порядка в Лютеции, и после обычных формальных приветствий вы вместе идете в шумную таверну.

Пройти тест

Молодёж против наркотиков, это почти то же самое что пчёлы против мёда. Ну или мухи против говна, если хотите...

Интересно что бы ответили на вопрос - "Что вы думаете о толерантности?" Джорджано Бруно и Жанна д"Арк...
Или например Сократ с Коперником.

При распитии спиртного с друганом, в предвкушении соития с подругой, зашёл базар:
А еже ли существует (я лично не сомневаюсь) телегония, и эффект первого самца присутствует после дефлорации, то сущетсвует ли телегония при миньете и анальном сексе?
Вопрос завёл нас в тупик...
Пошел за второй...

При обсуждении вопроса с отцом Николаем, по поводу почему в Библии родословная евреев идёт по отцовской линии а в настоящем по материнской, отец Николай сказал:
Мы , язычники, считаем, что с момента предательства евреями христа, они, евреи, стали служителями Сатаны....
Да! согласился я. Мы язычники так и считаем...

Друган сегодня перл выдал:
Старость прередаётся наследственным путём...

Повстречался я как то с девушкой с сайта...
Ну пошли в кафе...
Что уж греха таить, надудонились..
Так вышло.
Перепихнулись. Не без того ...
А утром, она не могла найти свой телефон в моей хате.
Ну не помнит она куда она его швырнула когда с утра ей с работы названивали...
Я позвонил со своего...
Телефон запипикал, я его обнаружил и подаю девушке...
А на экране телефона ...
Номер...
001.
Забаланс подумал я...

Американский президент Джорж Буш плясал по пение казачьего хора.
(новостные ленты сети :)

Я думаю он всё правильно понял. :)
А кто не допёр, пусть сказки читает!
Куму то нужна для чего то дуда...
А мы попоём!
Не нужна нам дуда! :)
К чему нам ракеты?
И ПРО не нужно!
Коль петь будем вместе,
На сердце - легко!
Пусть пляшут!
Враги и друзья!
Наш хор им споёт!
Ведь правда, друзья? :))

Настроение сейчас - Зашибись! :)

Культмассовый сектор мировой комуникации достаточно правильно раскрасили номера и выбрали цвет пассажирских автобусов - жёлтый.
Смотришь на мир из кустов :) и понимаешь - дурдом! И возят в этом дурдоме дуриков, на работу и обратно...
В соответствующе раскрашенном транспорте.

Начальнику Владивостокского почтамта
Мухамеджановой Т.В. от гр-на РФ
Шар
Прописанного по адресу:

24.03.2008г. г.Владивосток
жалоба.

Уважаемая Татьяна Владимировна!
Прошу Вас разобраться с фактом хамского обращения и поведения ваших сотрудников. А так же прошу навести порядок с получением услуги по удалённому доступу с сеть Интернет.
Так, сегодня в 9-30 утра, зайдя в почтовое отделение расположенное по адресу – Вострецова 5, я поинтересовался о возможности удалённого доступа в сеть Интернет, на что оператор находящийся в зале ответила, что сеть работает, но у них нет пароля для доступа к серверу.
На мою просьбу связаться с инженерной службой и узнать пароль, в достаточно резкой форме был получен ответ, что мол у них и так работы навалом и заниматься этой ерундой у них нет времени.
После ряда пререканий, перекура оператора (9-30 утра!), оператор взяла журнал для отметок работы в сети и в ультимативной форме потребовала с меня документы в залог.
На моё замечание, что документы, а паспорт в особенности в залог передаваться не могут и это противоречит ГК РФ, о чем есть даже памятка в самом паспорте, оператор начала пререкаться, ссылаться на то, что они так уже давно работают (!), моё предложение взять в залог деньги проигнорировала и обратилась к заведующей.
Вылетев из своего кабинета как , не побоюсь этого слова, фурия, не соизволив представится, с ходу, образно говоря « с места в карьер» она обрушила на меня поток, ШКВАЛ (!) , обвинений. Более того! Грозя вызвать милицию совершенно не слушала никаких моих доводов и объяснений. Нагнетая обстановку заявлениями типа _ Отойдти от него! Он намерен тебя ударить! Вы видите! Он встал не с той ноги! И прочими разве что не нецензурными бранными обвинениями, она запретила оператору вообще меня обслуживать.
Моё замечание, высказанное в спокойном тоне, что я не возражаю чтоб она вызвала милицию, но прошу предоставить мне книгу жалоб, было проигнорировано и ещё больше её распалило. Предприняв попытку уйти из отделения я столкнулся с требование указать свой домашний адрес, дабы она смогла направить ко мне домой наряд милиции!
Надо заметить, что в отделение я зашёл с девочкой 9 лет от роду, дочкой моего друга. Я приглядываю за ней потому как её мать в командировке, а отец на работе.
Так она была столь запугана её поведением, что мне на протяжении часа пришлось ей потом объяснять, что мы были правы, что никакого страха перед милицией ни она ни я испытывать не должна и прочее, прочее …
Уважаемая Татьяна Владимировна! Убедительная просьба! Не оставляйте без внимания такое хамское отношение по отношению к клиентуре со стороны своего подопечного персонала. Ведь не я , а они должны и обязаны оказать мне комплекс услуг. Соблюдая при этом элементарные элементы приличия и профессионализма.
Наладьте наконец доступ в сеть Интернет, иначе зачем были потрачены казённые деньги? Чтоб компьютера стояли и пылились?
Не для того я плачу налоги.
Прошу письменно направить мне ответ о принятых мерах и проведённых мероприятиях на мой электронный адрес: E-mail:

С уважением и надеждой на понимание (Шар.)

У друга уехала жена. В командировку...
Двух его детей повешали на меня.
Теперь я усатый нянь.
Хожу в ними в кружки, на секции , в кино и иные культурнопросветительные заведения.
Какая прелесть!

Почта России с запозданием но откликнулась на чаяния граждан.
Стали выпускать маленькие конвертики. Ровно вполовину меньше обычных.
В них так удобно раздавать зарплату...
Интересно, как давно они появились?

К сорока годам или я прозрел, или мать стала разговорчивей...
Но я понял! Я приёмный сын!
Мама всё чаще и чаше, то ли спрашивает, то ли говорит:
Ну какая же пизда тебя родила!

Орём празднует освобождение от фашистов в Великой Отечественной войне...
В сквере танкистов выставили почётный караул. У вечного огня. Который по этому поводу и зажгли...
Стоят с двух сторон по паре: парень, мальчишка лет 15 и девчонка , его ровесница...
Пробуют печатьть шаг, при смене караула, всё хорошо...
Но зачем цирк то устраивать???
Зачем делать потеху? Стоят в носу ковыряются... Хихикают и по сторонам зырят...
Что это?
Возрождение традиций? Дань памяти? Или показуха и галочка в архив добрых дел очередной партии власти?
Не выдержал, подошёл, сделал замечание...
Но ей богу! лучше бы это блядство и не устраивали...
А уж если устроили, то кто несёт ответственность и кому дать по шапке в рыло за такое????
Это не почитание, это не пародия и даже не фарс. Это издевательство.
Поубивал бы, и зажарил бы прям на том, вечном огне...
С конфискацией издевательски нажитого спиженного имущества и полученных средств...

сайт http://www.gramota.org.ru рассуждает о грамоте :

"Грамотные комбинации Буков вызывают у Людей светлые и добрые чувства. Эти чувства способны творить чудеса, побороть физический и душевный недуг, способствуют Возрождению Сознания, присущего Людям Биологических Цивилизаций. В сочетаниях и комбинациях Буков не должно быть симметрии (правило симметрии утверждают некоторые лжеучителя), а должно быть заложено Вечное Развитие и Восхождение на более высокие Уровни Сознания и Духовности.
Многим уже известно, что Молитвы - это определённые Грамотные Сочетания Буков, которые выстроены просветленными Людьми с Божьей Помощью. sилы sла sтремятsя отобрать у Человека возможность пользоваться Благодатью, исходящей от этих сочетаний. Для этого они пытаютsя иsменить "язык" - вводят иsкажённые "слова" и убирают Грамотные, подменяя Смысл оных. Ранее в нашем языке было 147 Буков для Земного Плана Восприятия и 1234 Буковы для Вселенского. Сейчас осталось 33, а, к примеру, на некоторых компьютерных клавиатурах и печатных машинках убрали Буковы "Ё" и "Ъ". С каждой вычеркнутой из нашего Сознания Буковой отнимались у Народа Знания.
Люди стали забывать, что в виду Величья Прав у Людей Великие Обязанности. А когда допускаетsя большой разрыв между Правами и Обязанностями, происходит как бы опухолеобраsование с раsтратой Здравого.
И постепенно sло стало вгрыsатьsя в Людскую ЭкоНишу, даже среди людей стали появляться недомерки, которые поутеряли Божественные Способности из-за калеченья Смысла Слов, Пословиц, Поговорок, Сказок; разрушающие себя куревом, пьянsтвом, наркотиками, sекsопатией и т. п.. Поэтому не смогли наши ПраРодители удержать все Знания о Мироздании в каждом человеке, и стали они сберегаться в тайне от тех, кто мог, либо по неразумению, либо сознательно использовать их во sло. Знания стали даваться только ДоброПлодным Людям. Так возник язык скрытого сана - санскрит. Но с 1979 года Вселенским Разумом (Божественными Силами), в связи с катастрофическим положением БиоЦивилизации Земли, позволено открыто для всех преподавать ВсеЯСветную Грамоту. Таким образом, у Человечества появилась возможность воспринять Древнейшие Знания, позволяющие совершить качественный скачок в своём Духовном Становлении.

РаДостижения Вам, Другари, в познании Истины."
А тут в деталях и подробнее:
http://www.info220.ru/Hobbies/Vceyacvetnaya.htm
Всеясветная грамота (запрос на поиск ежели чего :)

Жизнь моя как икона - красками писана.
В ней как в отчёте, в том что написано - что-то приписано...
Усушка, утруска, протечка и кражи ей тоже знакомы,
Брак производственный - как же без оного?

Есть не успехи, порой позаруха,
Скука и лень порой показуха.
Есть достижения, частенько удачи,
Где неудачи, смотрите иначе!

Радость и горе, счастье, унынье
В ней понамешано кистью ковыльной.
Палкой меж спиц её люди проходят,
Этот успел, того перемелет...

Белкой я то колесо сам кручу,
В свароге Сварогу службу служу.
Если чего сварганить вам надо,
Только скажите! Сварганим как надо!

Ну а в час отдыха, да и так между делом,
Красками жизни картину я мажу умело...
Тута мазочек, тама мазок,
БГлядь загогулина вылезла в бок...

Ну не беда! Мы к ней пририсуем
Тысячу лучших ещё загогулин!
Из загогулин Гугол составим,
Что мне с ним делать? - Да кто ж его знает?

Вон он какой! Нарисовался...
Что же с ним делать, чёрт может знает?
Возьму для начала с него интеграл...
Гугала нет! Весь вышел в астрал!

Жизни картину рисую с пелёнок,
Сорок уж лет мне, а всё как ребёнок...
Ребёнок, ребёнок, но всё ж ученик,
Школу закончит наверно старик.

Только одно меня утешает -
на второй год меня не оставляют!

(c) 8.06.07 пятница 7:40 Переделкино.

Забавно, есть 11 юзов объявившим что их интересы совпадают с моим. Фантастика! Все девушки!
А вот поговорить не с кем. Проглядел их дневники - пустота...

Вынул симку из телефона, положил на стол, вытащил GPRS модем с лоптопа, вытащил из него симку и вставил в телефон, позвонил в техническую службу, поменял тарифный план с "мобильного офиса" на "клик". Вытащил симку с телефона, вставил в модем, вставил в лоптоп...
А вторая симка исчезла!
Нет, реально! С места не вставал, ничего не трогал, вся операция заняла ну 2 минуты от силы - симки нет! Пол дома перевернул уж - провалилась!
Вот чертовщина то какая :(
Славо богу хоть бабло, то что перед этим туда кинул, почти всё перевёл на модем...
Но от этого всё равно не легче :(
Хожу по дому повторяя - Чёрт! Чёрт! Поиграй и отдай!

В добрые руки передам билет на финал кубка России по футболу, что пройдёт пройдёт 27 мая в 14-00 на стадионе Лужники (г.Москва)
Лишний как то оказался :(
Отдам, ну совершенно беЗплатно.
Но благодарности, материализованные, приму с удовольствием. :)
З.Ы.
Координаты для связи оставляйте в коментах.

Здравия, Мара!
Чтоб ты сдох!- как топором рубануло, коротко и конкретно прозвучало в ответ...
Волт и Мара не были врагами. Просто они жили на разных территориях, где были разные обычаи и соответственно разные приветствия. Но было и то, что их объединяло, то нечто, служившее им обоим и то, чему служили они.
Каждый по своему.
Я вижу богатый улов у тебя, - сказал Волт. Твои усилия не были напрасны...
Так то оно так, - ответила Мара. Только вот мелковат...
Зато много! - улыбнулся Волт.
Много, не значит достаточно! - парировала Мара и её глаза зловеще сверкнули отражённым светом. Светом заката. Заката Кали.
Их лодки поравнялись. На миг, миг вмешавший и вместивший в себя целую вечность мир замер. Воцарившаяся Тишина была такой густой, томной и обволакивающей, что была подобна клею. Тому клею, что наносят на полоски бумаги для ловли мух. Сев на который, муха уже никогда не взлетит. Такому который висит переливающимися бусинками на паутине, вызывая игру отражённого ими света. Клею, чья поверхность кажется идеально ровной, гладкой и скользкой. Но горе тому, кто её задевал...
И если тишина была подобна клею, и вместе с тем, от неё звенело в ушах, то Мрак поглотивший всё вокруг и пришедший вслед за ней, был подобен холоду.
В отличие от тишины, которая может возникнуть вдруг и мгновенно, враз, мрак другое дело. Мрак опускается медленно, не торопясь. Понимаешь, что его нельзя остановить, что ничего нельзя ему противопоставить, и, от возникающей от этого безысходности, кровь в жилах стынет ещё сильнее.
В этом мраке, казалось бы, всё цепенело. Любой звук, погружаясь во мрак, превращался в сосульку. Этот мрак внушал такой страх и ужас, что даже Эхо в нём не водилось. Тем не менее, в этом мраке было так жарко, как не бывает жарко даже в самом лютом пекле.
Тот кто пережил Мрак, знает - победить его нельзя. Его можно только пережить. В темноте, что царит во мраке, в его звенящей тишине, устремляя свой взор в себя, надо стать Источником. И для того чтобы выжить в этом мраке, для того чтоб его пережить, надо дать больше, чем он, Мрак, может взять.
Но дать, это не значит отдать! Как нельзя растворить в растворителе более того, что этот растворитель может растворить, так и только так, можно пережить мрак, не растворившись в нём, но вместив его в себя.
Достаточно! - сказала Мара.
Достаточно?! Достаточно, не значит исчерпывающе! - усмехнулся Волт протягивая Маре ещё одну рыбину.
Обмен закончен! - отрезала Мара.
В этот миг, рыбина трепыхнулась, из её, открывшийся пасти, в окружавшую лодки Брезбрежность, сиганул какой то малёк, и сама рыбина, выскользнув из рук Волта, чинно бултыхнулась туда же.
Живи, уж...- не понятно к кому обращаясь, сказала Мара.
До встречи! - сказал Волт.
Лодки разошлись.
Забрежжил рассвет.
Мрак отступил.
Тишину нарушили звуки.
Мир ожил.
Наступил новый день.
Первый день нового года - года Сварога.

В ЭПОХУ НЕОЛИТА И ПАЛЕОЛИТА ПИСАЛИ ПО-РУССКИ!

Все построения учёных в области мифологии, связанные с палеолитом, крайне сложно проверить. Считается, что письменность возникает самое раннее с неолита.

И вдруг мне выпала сказочная удача: часть памятников с изображениями и сопровождающими их царапинами так называемого «линейно-геометрического орнамента» начала читаться, причём эти значки мало чем отличались от знаков средневековой русской письменности! Ещё более неожиданным результатом оказалось то, что язык этих надписей весьма мало отличался от языка Древней Руси, состоя из понятных существительных, из глаголов повелительного наклонения (а эта форма, видимо, наиболее консервативная, и потому не меняется тысячелетиями), из понятных предлогов и из личного местоимения. Разумеется, я с большим воодушевлением принялся за дешифровку!

Эти палеолитические изображения были найдены в археологическом комплексе «Каменная Могила» в 18 км от Мелитополя на побережье Азовского моря в 1,5 км от села Терпиня, где В.Н.Даниленко открыл немало гротов. В 1973 г. он открыл грот «Чуринг» с множеством «рыбообразных» камней с покрывающих их «линейно-геометрическим» узором. Мы повернули рисунок на 180 градусов и обнаружили, что он похож на кита, хорошо передана голова, тогда как остальное тело очень сокращено.

Так называемый «орнамент» спокойно читается: КИТЕ-БОЖЕ! ВЕДИ НАС С СОБОЙ! ЗОВИ И ПОЯВИСЬ! То, что достойно всяческого удивления, так это совершенно понятный русский язык, название кита китом, и, наконец, прекрасное знание палеолитических охотников о ките. Если его «дотянуть» до современного русского, он почти не изменится: КИТ-БОГ! ВЕДИ НАС С СОБОЙ! ПОЗОВИ И ПОЯВИСЬ!

Каких только чудес на свете не бывает! Мы, не сомневаясь ни на секунду в том, что перед нами портрет кашалота, всё же усомнились в своих дешифровках, которые давали слишком хороший текст, чтобы в него можно было поверить. Мы выбрали наугад ещё одно изображение, но там тоже великолепно читался совершенно понятный текст.

Я МОЛЮ КИТА: БОЖЕ! КИТ В КИТА ВОШЁЛ И ХОДИЛ! Я ПОГИБ! Что тут можно сказать? Теперь изображён кит, но не со стороны головы, а со стороны хвоста; камень верно передаёт контуры морского животного, но надписи врисованы в него просто великолепно. По всей видимости, на сей раз перед нами не кашалот. Скорее - горбатый кит, питающийся не только планктоном, но и рыбой, довольно неприхотливый и тихоходный. Только у горбатых китов имеется очень длинный передний плавник; тут он представлен вытянутым вдоль тела, отличаясь от хвоста.

Что же касается текста, то суть его – мольба о помощи. Охотник на кита увидел потрясающую сцену: было два кита, остался один. Дело в том, что горбатый кит может нырять и держаться под водой до получаса. Если плыло два кита, а более далёкий, частично закрытый телом более близкого нырнул, да ещё после прыжка вверх, то это могло показаться именно как вхождение одного кита в другого. Вероятно, охота на оставшегося кита оказалась неудачной, кит стал «ходить», т. е. ушёл от преследования, и тем самым неудачливый охотник остался без добычи; он действительно погиб, ибо остался без пищи.

Теперь о надписях из мезолита и раннего неолита культуры Винча. Датируется от 4500-4450 гг. до н. э. Речь идёт о большом холме в окрестностях Белграда. В этой культуре имеется ряд интересных изображений.

Справа на рисунке виден женский торс и надписи. Мы прочитали их так: ЖИВА, БОГИНЯ, ВЫЙДИ! Следовательно, это торс богини Живы. Справа тоже торс, но без головы, ближе к мужскому. Надпись на нём означает: СЬЛАВА ДЕ БОГУ, Т.Е. СЛАВА ТЕБЕ, БОГУ!

Ещё одна надпись культуры Винча найдена на территории Румынии, на холме Тэртерия.

Прочитанная нами надпись гласит: РОДУ ДАНА ЖЕРЬТЪВА БЕ. СТАВИ ВЫШЕ НИЗА ВЪ ВОДЕ. Т.е. РОДУ БЫЛА ПРИНЕСЕНА ЖЕРТВА, и ВЫШЕ НИЗА СТАТУИ РОДА. Значит, в пантеон ранненеолитических богов входил Род. Кроме того, из надписи видно, что скульптура Рода помещалась в воде.

Приведённые исследования подтвердили ряд предположений, расширили и обогатили наши представления о древних верованиях и продемонстрировали существование славянской письменности на самых древних изображениях.
Валерий ЧУДИНОВ

(«Славянская мифология и очень древние надписи». Научный доклад. М., 1998. Публикуется в сокращении.)

ОБ АВТОРЕ
Валерий Александрович Чудинов – доктор философских наук, профессор, председатель Комиссии по культуре Древней Славянской Руси, Научного совета по истории мировой культуры РАН, академик РАЕН, Международной академии наук о природе и обществе, Государственной академии славянской культуры, автор более 150 публикаций. Участник научно-практической конференции «Истоки славянофильства и перспективы его развития в ХХI веке» 8-10 июля 2005 г. в Сочи (п. Красная Поляна).
З.Ы. Картинки вот только не вставились :(

Употребление мата ведЁт к импотенции

Неожиданное открытие сделал научный руководитель Центра экологическоговыживания и безопасности Геннадий Чеурин. По его словам, он узнал истинное происхождение нецензурной брани и опытным путем доказал её тлетворное влияние на человеческий организм в быту.

Как заявил на пресс-конференции господин Чеурин, мат - это святые слова, которые в древности применялись русскими мужчинами во время проведения обрядов и ритуалов для "вызова родовой силы", сообщает "Екатеринбург Он-Лайн".

"Употреблять эти слова можно было лишь 16 дней в году, а потом они были под строжайшим запретом, - объяснил Геннадий Чеурин. - И когда в наше время мужчины без надобности произносят эти сакральные слова, то это неминуемо ведет к реальной импотенции. А если матерится женщина - она медленно превращается в мужчину".

По словам автора гипотезы, его слова подтверждают недавние исследования группы российских ученых: исследователи испробовали влияние нецензурной брани на воде, которая, по заверению Геннадия Чеурина, обладает "памятью". Учёные обругали жидкость отборным матом, после чего полили ею семена пшеницы. "В результате из тех зерен, которые были политы водой с агрессивным матом, взошли только 48%, из тех, что бытовым - 53%, а семена, политые святой водой проросли на 93%. Страшно представить, что происходит с человеческим организмом", - заметил исследователь.

Геннадий Чеурин также назвал фамилию человека, который, по его мнению, виновен в том, что сакральные слова стали повсеместно известны. "Писатель Афанасьев поведал эти слова в своих "Заветных сказках", а делать этого категорически было нельзя, - говорит Чеурин. - Точно также и произведение "Лука Мудищев"! Пушкин писал его для свадебных ритуалов, а не для всеобщего прочтения!" (авторство этого произведения принадлежит поэту Ивану Баркову).

Помимо крайних случаев, когда необходимо вызвать "родовую силу", по словам Геннадия Чеурина, мат можно использовать на войне. "Мат полезен в экстремальных ситуациях. Его, как последний патрон, надо беречь, например, для военных действий. К тому же на войне при помощи мата значительно ускоряется передача информации", - уверен руководитель Центра экологического выживания и безопасности. По его словам, ни одна иностранная ругань не способна нанести такой вред человеческому организму, как "святые слова" из древнерусских ритуалов.

Результаты исследования были представлены в 20-минутном документальном фильме "Как слово наше отзовется...".

Между тем, психологи объясняют происхождение мата просто - у людей не хватает слов для выражения эмоций. Яркое тому подтверждение - мат в творчестве рок-групп, считает екатеринбургский "Четвертый канал". Сказать хочется - но как по-другому, если не матом. Сами музыканты уверены, что мат пмогает справиться со стрессом. Сказал что пожестче - вроде и жить легче стало, отмечают екатеринбургские журналисты.

www.korrespondent.net